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sábado, 4 de junio de 2011

Cine para preparar el BAC: Descartes

Estuve el sábado pasado en el MK2, y la séance fue, afortunadamente, grabada. Olivier Pourriol nos desentraña el método cartesiano y otros aspectos de la filosofía de Descartes a través del comentario de films como Matrix, Le village, El sentido de la vida...

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Studio Philo Spécial Bac: Descartes 1/4 par cinephilo

martes, 24 de mayo de 2011

Cine para preparar el examen de filosofía del BAC

El filósofo francés Olivier Pourriol, que lleva años impartiendo estos cursos de preparación para la filosofía del BAC (considerada como una de las partes más difíciles del BAC en Francia), comenzará el sábado próximo con una exposición sobre la filosofía de Descartes, a través del comentario de secuencias cinematográficas. Será en el cine MK2 BIBLIOTHEQUE (metro línea 6 "Quai de la gare" o línea 14 "Bibliothèque François Mitterand"). Haciendo click en CINEPHILO puedes ver el cartel de los cursos, con la información sobre los días, horarios y autores. Será los sábados (mañanas) y los lunes (tardes). Recomendable para los autores Descartes, Rousseau y Kant de la PAU, pero sobre todo para cualquiera que desee iniciarse en los la filosofía moderna en general (especialmente indicado para los alumnos de 1º de bachillerato que quieran hacerse una idea de lo que les espera el curso próximo).

domingo, 3 de abril de 2011

Una película sobre Nietzsche

Navegando por la red he encontrado secuencias de una película cuya existencia desconocía. Es del 2007 y se titula "El día que Nietzsche lloró". Hasta hoy pensaba que sólo se había hecho el film de la italiana Liliana Cavani (que por cierto puede verse en París en el cine Acatone) cuyo título toma el de un libro de Nietzsche: Au delà du bien et du mal. Aquí seleccioné una secuencia de la otra película en la que Asante, que interpreta a Nietzsche, desarrolla el que considera su pensamiento más enigmático, el Eterno Retorno. Aunque ahí no lo dicen, se trata de una versión del eterno retorno tal como se presenta por primera vez en su libro La Gaya ciencia (precisamente el libro de la PAU), en el famoso parágrafo 341 "El peso más pesado". La interpretación no está mal.

NIETZSCHE, apuntes sobre las líneas principales de su filosofía

Haciendo clic en el nombre de Friedrich Nietzsche, se puede acceder a los apuntes en los que se presenta su filosofía organizada en tres apartados: ontología vitalista-trágica, epistemología genealógica y perspectivista, y ética transvaluadora del superhombre. "YO NO SOY UN HOMBRE, ¡SOY DINAMITA!" (Ecce homo). Bon courage! (y no lo olviden..."Yo he santificado el reír; hombres superiores, aprended a reír")

Savater nos habla de Nietzsche

Como siempre, recomiendo escuchar al filósofo español Fernando Savater antes de escuchar al otro Fernando. En este caso, quizás, con más razón, ya que para Savater Nietzsche es un pilar fundamental de su propia filosofía, al que dedicó incluso un libro titulado "Idea de Nietzsche", bastante acertado como introducción al filósofo-músico-médico de la cultura.

Friedrich Nietzsche y la muerte de Dios

Interesante panorámica sobre el filósofo del martillo, en el que se recorren sus conceptos fundamentales, desde lo humano, demasiado humano de los ideales, pasando por el significado de la muerte de Dios, hasta su ética de la transvaluación de todos los valores. También se ofrece una breve biografía y una interpretación de la locura que le asaltó en los últimos años de su vida.

domingo, 20 de marzo de 2011

el filósofo Zizek y la ideología (alemana, francesa e inglesa) de los WC

Marx insistía en que la ideología dependía del modo de producir los bienes materiales necesarios para nuestra subsistencia (la comida determina, de algún modo, el pensamiento). El iconoclasta filósofo neo-marxista Zizek advierte cierta ideología asociada al modo de deshacernos de esos bienes... La filosofía no siempre es seria y elevada: a veces hay que mirar en lugares pantanosos. Como decía el viejo Diógenes el cínico: "también el sol entra en los retretes, pero no por ello se mancha"

viernes, 18 de marzo de 2011

Goya y Vian: le deserteur y los desastres de la guerra

Otra versión de la canción de Boris Vian (cantada por je ne sais pas qui) ilustrada con los grabados "Los desastres de la guerra" de Goya. La música francesa y la pintura española visant le même but.

le deserteur

chers élèves, le professeur de filosofía se excusa de haberse atrevido a cantar una apología de las más elegantes que existen sobre la fuerza de la amistad entre los pueblos. Boris Vian, inventor de la PATAFÍSICA (no confundir con la Metafísica, mais.... il y a qc à voir là-dedans) chante vachement bien. Voilà.

jueves, 17 de marzo de 2011

140 aniversario de La Commune de Paris: recordando a Louise Michel

Louise Michel fue una figura fundamental de La Comuna de París, que comienza su aventura política al amanecer del 18 de marzo de 1871, cuando el pueblo de París, con Luise Michel a la cabeza, se enfrenta a las tropas enviadas por Thiers para que retiren los cañones que el pueblo había comprado por suscripción popular que estaban Montmartre. Además de su participación como activista política (anarquista) en los acontecimientos que acabarían unos meses después con el fusilamiento de más de 20.000 parisinos (incluyendo niños), fue también una destacada teórica de la educación, proponiendo y organizando reformas y escuelas populares, y una decidida impulsora del movimento feminista, dedicando gran parte de su tiempo a organizar escuelas para mujeres. Vive La Commune! Vive La Republique! A Luise Michel, in memoriam.




Si quieres tener una visión de conjunto de La Comuna, puedes picar luego en "Microdocumental La comuna", en la que una elegante selección de imágenes y textos se suceden con la música de fondo de Georges Brassens, Boris Vian...

lunes, 14 de marzo de 2011

Contexto histórico, sociocultural y filosófico del siglo XIX

Estos apuntes están elaborados para relacionar la filosofía de Karl Marx con el marco histórico-filosófico en que escribió, pero con pequeñas modificaciones vale también para Friedrich Nietzsche. Bon courage, alors!

sábado, 12 de marzo de 2011

La razón a caballo

Cuando Hegel vió pasar a Napoleón bajo su ventana escribió: "vi pasar la razón a caballo". Quería decir que los ideales ilustrados estaban en aquel momento encarnados en el hombre que pretendía hacerlos universales. Marx y Nietzsche habrían escrito otra cosa, probablemente. No mucho después, Nietzsche escribiría "Razón, cuántos crímenes se han cometido en tu nombre". La marsellesa es el himno de la libertad, pero ¿no hay demasiada sangre là dedans?

De la dialéctica hegeliana (idealista) a la dialéctica marxiana (materialista)

Una panorámica no del todo mala sobre la trayectoria filosófica y política de Karl MARX. Puede servir como un primer acercamiento antes de estudiarlo en serio.

Karl MARX por Fernando Savater

Un recorrido por la figura de uno de los pensadores que cambiarían para siempre el aspecto de nuestro mundo.

viernes, 11 de marzo de 2011

El estado de naturaleza

Jean-Jaques Rousseau consideraba que la humanidad había vivido en mayor armonía cuando la civilización aún no había corrompido su naturaleza, amistosa y amable en un principio. Otro Rousseau, Henri, del siglo siguiente, plasmó en sus pinturas aquella noción de su homólogo ilustrado, con trazos que recuerdan la inocencia que Jean-Jaques afirmaba que caracterizaba al niño.

Contexto histórico-filosófico de la Ilustración

Jean-Jaques ROUSSEAU representa una paradoja en el seno de Les Lumières: por una lado hijo de las ideas ilustradas (colaboró con los autores de la Enciclopedia) y por otro en constante rebelión contra ellas. Haciendo clic en el título de su obra sobre la educación que fue prohibida en su época, y que le obligó a huir de un país a otro, podrás encontrar los acontecimientos históricos, culturales y filosóficos mas destacados del apasionante momento que le tocó vivir. Escribió muchas obras fundamentales para la filosofía política, como El origen de la desigualdad entre los hombres, El Emilio y El Contrato social, entre otras.

jueves, 20 de enero de 2011

Un inmenso CRACK en la filosofía: Inmanuel KANT, gigante. SAPERE AUDE

Apocalypse Now: Y llegamos por fin, a mitad de nuestro recorrido por el río de Heráclito hacia el Corazón de las tinieblas, a la bestia filosófica por excelencia. El monstruo al que todo filósofo deberá enfrentarse, a partir del siglo XIX, en el laberinto epistemológico de la Crítica de la Razón Pura. Suena mejor incluso en alemán: Kritik der rainen Vernunft. Aún hoy, el combate filosófico con Kant es uno de los mayores impulsos del pensamiento. Mais oui, les amis, el pensamiento tiene su propia historia secreta. Como decía Kant en su elogio de la Ilustración, "¡Sapere aude! ¡Ten el valor de servirte de tu propia razón!"


lunes, 3 de enero de 2011

David HUME, líneas principales de su pensamiento desarrolladas sistemáticamente (pregunta 2 PAU)

La agradable figura de David se pasea por los salones ilustrados franceses, destilando un fino sentido del humor que constituye la esencia del licor escocés más preciado: de un escepticismo moderado aunque implacable, con notas de aterciopelado empirismo que deja un gusto a Newton y a ciencia moderna, y un aroma a emotivismo ético que pretende hacer llegar lo más lejos posible la simpatía, el whisky DH -escocés, bien sûr!- (no confundir con JB), cosecha de 1741, ofrece una graduación perfecta para lograr la ebriedad del epistemólogo que sobrevuela el mundo exterior con su mente, sin necesidad de confirmar la existencia de dicho mundo ni de suelo alguno. Un vuelo de altura, un verdadero vueloscopio... une vrai follie philosophique. Tómense un trago del único Whisky al que sanidad aun no considera peligroso para la salud, WHISKY DH. Aprovechen el despiste pasajero de nuestra nueva Inquisición. Allez-y les amis!

domingo, 5 de diciembre de 2010

Texto PAU Descartes

Haciendo clic en el título del libro de Descartes, se puede acceder al pdf que está a nuestra disposición en la red. Para la PAU sólo es necesario imprimir la Tercera Meditación.
René DESCARTES, Meditaciones metafísicas

Descartes, líneas principales de su pensamiento

Haciendo clic en la corriente racionalista, que sostuvo un combate teórico con la otra gran escuela del Idealismo Moderno, el empirismo de David Hume, puede accederse a la demostración cartesiana de la existencia del yo pensante, de Dios y de la existencia del mundo físico: su ontología de las tres sustancias desplegada en sus Meditaciones Metafísicas. Y todo ello como resultado de un método sencillo propuesto en su Discurso.